『顕真』平成16年6月号から、浄土真宗親鸞会、黎明期の証言を紹介します。
前回の記事はこちらです。
石川県でも、金沢市以外の参詣者の増加は目覚ましく、昭和41年、津幡のHさん宅の高森先生ご法話に参詣したKさんは、
「百人ぐらいはあったでしょうか。私は縁側に座って聴聞しました」
と言います。立ったまま聞法する人も多く、入り切れずに帰った人も、どれほどあったか分かりません。
その後、小坂公民館や中小企業会館、北国講堂などの一般会場で行われましたが、焼け石に水ですぐ満杯になり、石川の親鸞学徒を悩ませたのです。
Aさんの証言
「小坂公民館では、『御一代記聞書』のお話をしてくださいました。平日でしたが、会社を休んで参詣する人も多く、いつも満員でした。Nさんと、どこか大きな会場はないかと、よく話し合っていたのです」
Nさんの証言
「初めて聴聞した時から、『小ぢんまりとした集まりではもったいない。大会場で、大勢の人に聞いてもらいたい』と思っていたので、妻と一緒に、金沢市内の会場を探して歩き回りました」
小松方面の発展
昭和47年、金沢方面では土肥佳子講師が、小松市や能美郡辰口町で法話を始めました。
後に金沢の親鸞学徒をまとめていく、Yさん、Mさん・Sさん夫妻が仏縁を結んだのも、このころ。
昭和49年6月、小松市のYさん宅など2軒で、高森先生のご法話を開催しました。参詣者は、2日間で600人あり、加賀に親鸞聖人の教えが伝わるきっかけとなりました。
これら金沢、津幡、小松の親鸞学徒の聞法熱が高まりつづけ、やがてさらに大きな会場である観光会館でのご法話開催へ向けて、一致団結していきました。
編集後記
今回の記事では、個人の家庭法話では聞法者が入りきれなくなり、一般会場でも入りきれなくなったということで、親鸞聖人の教えが広がっていく様子が、よくわかりました。
当時の石川県に、親鸞聖人の教えを求める人が陸続と現れ、その流れは今も続き、多くの方が親鸞学徒となり、聞法されています。
人生の目的は、弥陀の本願力によって無明の闇を破っていただき、絶対の幸福に救っていただくことです。
これからも浄土真宗親鸞会金沢会館で、阿弥陀仏の本願を真剣に聞かせていただきましょう。
